كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الترجل - ١٤ - باب في الذؤابة - ج: 16 - ص: 545

قال أحمد: إنما كرهوا الحلق بالموسى، أما بالمقراض فليس به بأس (١). لأن أدلة الكراهة تختص بالحلق (٢).

(أو اتركوه كله) ولا بأس به لمن أراد دهنه وترجيله وقام بإكرامه.

* * *

---

(١) انظر: "الجامع لعلوم الإمام أحمد" ١٣/ ٣٤٤.
(٢) ساقطة من (م).