كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الترجل - ٢١ - باب ما جاء في الانتفاع بالعاج - ج: 16 - ص: 586

وما أدري أن القلادة تكون منها (١). وقال أبو موسى محمد الأصبهاني: يحتمل عندي أن الرواية إنما هي العَصَب بفتح الصاد، وهي أطناب مفاصل الحيوانات، وهو شيء مدور، فيحتمل أنهم كانوا يأخذون عصب بعض الحيوانات الطاهرة، فيقطعونه ويجعلونه شبه الخرز، فإذا يبس يتخذون منه القلائد، وإذا جاز أن يتخذ من عظام السلحفاة وغيرها الإسورة جاز أن يتخذ من عصب أشباهها خرز تنظم منها القلائد. قال: ثم ذكر لي بعض أهل اليمن أن العصب سن (٢) دابة بحرية تسمى فرس فرعون، يتخذ منها الخرز وغير الخرز من نصاب سكين وغيره، ويكون أبيض (٣).

(وسوارين من عاج) وهو: الذَّبْل، بفتح الذال المعجمة وسكون الموحدة، وزان فَلس، أي: شيء يشبه العاج، وقيل: يتخذ من ظهر السلحفاة البحرية أو البرية. فأما العاج الذي هو الفيل فنجس عند الشافعي وإن ذكي، وفيه قول للشافعي أنه طاهر (٤). وطاهر عند أبي حنيفة (٥).

* * *

آخر كتاب الترجل

وللَّه الحمد على ذلك، وصلى اللَّه على سيدنا محمد وسلم.

* * *

---

(١) "معالم السنن" ٤/ ١٩٧.
(٢) في (ل): من.
(٣) "المجموع المغيث" ٢/ ٤٥٨ - ٤٥٩.
(٤) "الأم" ٢/ ٣٠.
(٥) انظر: "المبسوط" ١/ ٢٠٤.