للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

متعال علو المرتبة في القدرة حسن أن يقال [له: (من] (١) فوقهم)؛ ليدل على أنه في أعلى مراتب القادرين فمن قال: إن اللَّه فوق العرش كفوقية المخلوقين فقد الحد، وخص العرش بالذكر دون غيره؛ لأنه أعظم المخلوقات (وعرشه فوق سماواته) كما تقدم (وساق الحديث) المذكور.

(وقال عبد الأعلى) بن حماد (وابن المثنى) (٢) ومحمد (ابن بشار، عن يعقوب بن عتبة، وجبير بن محمد بن جبير) بن مطعم (عن أبيه، عن جده) جبير بن مطعم (والحديث بإسناد أحمد بن سعيد هو) الرباطي (الصحيح) إن شاء اللَّه، قاله المصنف، وروى ابن خزيمة هذا الحديث في "التوحيد" عن جبير بن مطعم (٣)، قال: و (وافقه عليه جماعة منهم يحيى بن معين وعلي بن المديني، ورواه جماعة عن) محمد (ابن إسحاق كما قال) أحمد بن سعيد (أيضًا).

(قال) المصنف (وكان سماع عبد الأعلى وابن المثنى وابن بشار من نسخة واحدة) كتبوها كلهم (فيما بلغني) عنهم.

[٤٧٢٧] (ثنا أحمد بن حفص) قاضي نيسابور شيخ البخاري وغيره (حدثني أبي) حفص بن عبد اللَّه بن راشد السلمي، قاضي نيسابور أخرج له البخاري (حدثني إبراهيم بن طهمان، عن موسى بن عقبة، عن محمد ابن المنكدر، عن جابر بن عبد اللَّه رضي اللَّه عنهما، عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: أذن) بضم الهمزة وكسر الذال (لي أن أحدث) أمتي.


(١) ما بين المعقوفتين في الأصول: لمن.
(٢) ساقطة من (ل)، (م)، والمثبت من "سنن أبي داود".
(٣) "التوحيد" ١/ ٢٣٩.

<<  <  ج: ص:  >  >>