كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الطهارة - ١٢٤ - باب التيمم - ج: 2 - ص: 599

[شيخ البُخَاري] (١) (أنا سُفْيَانُ) بن سَعيد (٢) الثوري (عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيلٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ) غزوان (٣) الأنصَاري الغفاري وثقهُ ابن معين (عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ) بن الخَطاب -رضي الله عنه- (فَجَاءَهُ رَجُلٌ) (٤) فَقَالَ: إِنَّا نَكُونُ) أي: نقيم (بِالْمَكَانِ الشَّهْرَ أو) نقيم (الشَّهْرَيْنِ) يعني: ولم نَجد الماء (فَقَالَ عُمَرُ -رضي الله عنه- أَمَّا أَلا فَلَمْ أَكُنْ أُصَلِّي حَتَّى أَجِدَ المَاءَ) تقدم عَن عمَر وابن مَسْعود و (٥) أنهما كانا لا يريَان الآية تتناول الجُنب رَأسًا.

قال القُرطبي: وقد صَح أنهما رَجَعَا إلى أن الجُنب يتيمم، وهوَ الصَّحيح، لأن الآية بعُمومها تتناوله، ولحَديث (٦) [عمران بن حصين] (٧): أصَابتني (٨) جَنابة ولا ماء فقَال: "عليك بالصَّعيد فإنه يكفيك" (٩) وهذا نصَ رَافِع للخِلاف (١٠).

(قَالَ: فَقَالَ عَمَّارٌ) بن يَاسِر، من قُدَماءِ الصَّحَابة (يَا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ أَمَا)

---

(١) تأخرت في (م) عن موضعها، وكتبت عند سفيان بن سعيد.
(٢) زاد في (م): شيخ البخاري.
(٣) في (ص، ل): عزوان. والمثبت من (د، س، م).
(٤) بياض في (د، م، ل) بمقدار كلمتين.
(٥) سقط من (د، م، ل).
(٦) في (ص): به لحديث. والمثبت من (د).
(٧) في جميع الأصول: عمار. وهو خطأ. والمثبت من "المفهم".
(٨) كذا في (م)، وفي باقي النسخ: أصابني.
(٩) أخرجه البخاري (٣٤٨)، والنسائي في "المجتبى" ١/ ١٧١، والدارمي في "سننه" (٧٤٣)، وأخرجه مطولًا مسلم (٦٨٢) (٣١٢)، وأحمد ٤/ ٤٣٤ - ٤٣٥.
(١٠) "المفهم" للقرطبي ١/ ٦١٣ - ٦١٤.