كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الأدب - ٩٨ - باب في العطاس - ج: 19 - ص: 219

العاطس) يروى بالسين المهملة والمعجمة، فمعناه بالمعجمة: أبعدك اللَّه عن الشماتة [من الأعداء] (١)، ومعناه بالمهملة: جعلك اللَّه على سمت حسن، أي: على هيئة أهل الخير وصفتهم.

(وإجابة الدعوة) إن كانت في وليمة العرس فالجمهور يوجبونها بشروط (وعيادة المريض) وهو سنة بالإجماع سواء فيه من يعرفه ومن لا يعرفه، والقريب والأجنبي (واتباع الجنائز) (٢) سنة بالإجماع أيضًا (٣)، سواء فيه من يعرفه ومن لا يعرفه، وقريبه وغيرهما، والظاهر أن اتباع جنازة الغريب الذي لا يعرفه أفضل ممن يعرفه؛ إذ لا يخلص من مراءاة، فأما إن خلص منه فهو محل الخلاف.

* * *

---

(١) ساقطة من (م).
(٢) بعدها في (ل)، (م): الجنازة، وعليها: خـ.
(٣) انظر: "شرح مسلم" للنووي ١٤/ ٣١.