كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الطهارة - ١٢٥ - باب التيمم في الحضر - ج: 2 - ص: 611

قيل: اسْمه عَبد الله، وحكى ابن أبي حَاتم عن أبيه قال: يقال: هو (الحَارث بن الصمَّة) فعَلى هذا لفظة "ابن" (١) زائدة بَين (٢) أبي جهيم والحَارث، لكن صَحح أبو حَاتم؛ أنَّ الحَارث اسْم أبيه لا اسمه (٣).

وفرق ابن أبي حَاتم بيَنه وبَيْنَ عبَد الله بن (٤) جهيم يكنى (٥) أيضًا أبا جهيم، وقال ابن منده: عَبد الله بن جهيم بْنِ الحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ فجَعل الحارث اسْم جَده، ولم يوَافق عليه قال ابن حجَر (٦): وكأنهُ أرَادَ أن يجمع الأقوال المختلفة فيه.

والصمة بكسر الصَّاد المهملة هو: ابن عمرو بن عتيك الخزرَجي (الأَنْصَارِيِّ -رضي الله عنه- فَقَالَ أَبُو الجُهَيمِ) (٧) عبد الله (أَقْبَلَ رَسُولُ الله -صلى الله عليه وسلم- مِنْ نَحْوِ بِئْرِ جَمَلٍ) [بفتح الجيم والميم] (٨) أي: من جهَة المَوْضع الذي يُعرفُ بذَلك وهو معروف بالمَدِينَة، وفي النسَائي: بئر الجمَل (٩).

وهوَ من العقيق (فَلَقِيَهُ رَجُلٌ) هوَ أبو الجُهيم الراوي، بَينهُ الشافعي في روَايته لهذا الحَديث من طَرِيق أبي (١٠) الحويرث عن الأعرج (١١) (فَسَلَّمَ

---

(١) في (ص، س، م): أبي. والمثبت من (د).
(٢) في (م): من.
(٣) "الجرح والتعديل" ٩/ ٣٥٥.
(٤) زاد في (ص، س، ل): أبي.
(٥) في (ص): ببني.
(٦) "فتح الباري" ١/ ٥٢٧.
(٧) في (ص، س): الجهم.
(٨) من (د، م).
(٩) "سنن النسائي" ١/ ١٦٥.
(١٠) من (د، س، م، ل).
(١١) "الأم" ١/ ١١٦ - ١١٧.