كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الأدب - ١٠٩ - باب في التسبيح عند النوم - ج: 19 - ص: 287

(ثنا عبد العزيز بن محمد) الدراوردي.

(عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن كعب القرظي، عن شبث) بفتح الشين المعجمة والباء الموحدة، ثم ثاء مثلثة (ابن ربعي) ويقال فيه: شبيث اليربوعي الكوفي، مخضرم، كان مؤذن سجاح، ثم أسلم، ثم كان ممن أعان على عثمان، ثم صحب عليًّا، ثم صار من الخوارج عليه، ثم تاب، ثم حضر قتل الحسين، ثم ولي شرطة، ثم حضر قتل المختار، ومات بالكوفة. ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: يخطئ (١). قال البخاري: لا نعلم لمحمد بن كعب سماعًا (٢) من شبث (٣).

(عن علي -رضي اللَّه عنه-، عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-) قال (بهذا الخبر) و (قال فيه: قال علي -رضي اللَّه عنه-: فما تركتهن منذ سمعتهن من رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-) لفظ رواية مسلم: قال علي: فما تركته منذ سمعته من النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-. قيل له: ولا ليلة صفين؟ قال: ولا ليلة صفين (٤).

(إلا ليلة صفين) بكسر الصاد المهملة وتشديد الفاء، اسم موضع مشهور على شاطئ الفرات، كانت به الوقعة المشهورة بين علي ومعاوية، فيها وفي أمثالها لغتان: إجراء الإعراب على ما قبل النون وتركها مفتوحة؛ كجمع المذكر السالم. والثانية: أن تجعل النون حرف الإعراب، وتقرأ الياء بحالها، إعراب ما لا ينصرف، فتقول: هذِه

---

(١) "الثقات" ٤/ ٣٧١.
(٢) في (ل)، (م): سماع. والمثبت من "التاريخ الكبير".
(٣) "التاريخ الكبير" ٤/ ٢٦٦.
(٤) "صحيح مسلم" (٢٧٢٧).