كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الطهارة - ١٣٠ - باب في الغسل يوم الجمعة - ج: 2 - ص: 673

أسْفَارًا، والذي يقول له: انصت ليسَ له جمعَة" (١).

[٣٤٨] (ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيبَةَ، ئَنَا مُحَمَّدُ (٢) بْنُ بِشْرٍ) بن الفرافصة بن المختار العَبدي الكوفي أحَد العُلماء بالحَديث.

(ثَنَا زَكَرِيا) بن أبي زائدة الكوفي الأعمى (ثَنَا مصعب (٣) بْنُ شَيْبَةَ) أخرج لهُ مُسْلم.

(عَنْ طَلْقِ بْنِ حَبِيبٍ العَنَزِيِّ) (٤) بفتح العَين المهملة [والنون وكسر الزاي] (٥) أخرج له مُسْلم في العلم والوضوء (٦).

(عَنْ عَبْدِ الله بْنِ الزُّبَيرِ عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنه - أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ أَنَّ النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ يَغْتَسِلُ مِنْ أَرْبَعٍ (٧) مِنَ الجَنَابَةِ) غسْل الجنَابة واجِب مِنَ الاحتلام أو الجماع كما تقدم.

(وَيَوْمِ الجُمُعَةِ) كما تقدم.

---

(١) أخرجه أحمد في "مسنده" ١/ ٢٣٠، والبزار في "مسنده" (٤٧٢٥)، والطبراني في "المعجم الكبير" (١٢٥٦٣).
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٣١٢٣): فيه مجالد بن سعيد وقد ضعفه الناس ووثقه النسائي في رواية.
وقال الحافظ في "الفتح" ٢/ ٤٨١: وله شاهد قوي في جامع حماد بن سلمة عن ابن عمر. وضعفه الألباني في "ضعيف الجامع" (٥٢٣٨).
(٢) كتب فوقها في (د): ع.
(٣) في (ص، س، ل): شعيب. والمثبت من (د، م).
(٤) في (م): العنبري.
(٥) بياض في (م).
(٦) "صحيح مسلم" (٢٦١) (٥٦)، (٢٦٧) (٧).
(٧) في (ص، ل، س): أربعة، والمثبت من (د، م).