للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قَبل استئذَانه ولما (١) تقرر عندَهُم من طَلب الأمر بالمعرُوف والنهي عن المنكَر، وفيه رَأفَة النَّبي - صلى الله عليه وسلم - وحُسْن خلقه.

[٣٨١] (حدثنا موسى بن إسماعيل) التبوذكي (ثنا جرير) (٢) بفتح الجيم (ابن حازم) الأزدي حضر جنازة أبي الطفيل بمكة] (٣).

(قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ المَلِكِ بْنَ عُمَيرٍ) (٤) الكوفي رَأى عَليًّا (يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مَعْقِلِ) بفتح الميم وسُكوْن العَين المهُملَة وكسْر القَاف وليسَ لهُم مُغَفل بفتح الغين المُعجمة والفَاء [إلا عَبد الله بن مغفل (٥) الصَّحَابي ابن مُقَرن (٦) بِضَم الميم وفتح القَاف وتشديد] (٧) الرَاء المُهمَلة وفتحها وبعدها (٨) نون كوفي من خيَار التَّابِعين، أخرج لهُ الشَيخَان.

(قَالَ صَلَّى أَعْرَابِيٌّ) هُوَ ذُو الخوَيْصرة كما تقدم (مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -) يحتَمل أن يكون صَلى مَع النَّبي - صلى الله عليه وسلم - الجَماعة ثم خَرجَ لحَاجَة أوْ (٩) لغيرهَا وَدَخَل فصلى رَكعتين (بهذِه القِصَّةِ) المتقدمة.

(قَال فِيهِ) أي: في هذا الحَديث.


(١) في (ص، س): ولا.
(٢) كتب فوقها في (د): ع.
(٣) سقطت من (ص، ل، س).
(٤) كتب فوقها في (د): ع.
(٥) في (ص، س): معقل.
(٦) في (ص): مقرب.
(٧) تكررت في (ص).
(٨) من (د، س، م، ل).
(٩) في (م): لا.

<<  <  ج: ص:  >  >>