كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصلاة - ٣٤ - باب في المؤذن يستدير في أذانه - ج: 3 - ص: 471

وكذا أخرجه البيهقي من (١) طريق عبد الله بن الوليد العدني (٢) عن سفيان، لكن لم يسمِّ حجاجًا، وهو مشهور عن حجاج (٣). أخرجه ابن ماجه (٤) وسعيد بن منصور وابن أبي شيبة (٥)، ويمكن الجمع بأن من أثبت الاستدارة عنى (٦) استدارة الرأس، ومن نفاها عنى استدارة الجسد كله (٧)، والاستدارة بالعنق كما هو (٨) في هذا الحديث هو مذهب الشافعي (٩).

(ثم دخل فأخرج العنزة) فركزها في الأرض، والعنزة بفتح النون: هي الحربة القصيرة. قال الخوارزمي في "مفاتيح العلوم": هذِه العنزة كان النجاشي أهداها للنبي - صلى الله عليه وسلم -، فكانت تقدم (١٠) بين يديه إذا خرج إلى المصلى، وتوارثتها (١١) من بعده الخلفاء (١٢).

---

(١) في (ص، س، ل): عن.
(٢) في (ص، س، ل): العبدي، وفي (م): المعدي، والمثبت من "السنن الكبرى" للبيهقي.
(٣) انظر: "سنن البيهقي الكبرى" ١/ ٣٩٥.
(٤) "سنن ابن ماجه" (٧١١).
(٥) "مصنف ابن أبي شيبة" (٢١٨٩).
(٦) في (م): أعني.
(٧) زاد في (م): قال.
(٨) سقط من (م).
(٩) "المجموع" ٣/ ١٠٧ - ١٠٨.
(١٠) في (م): تقام.
(١١) في (م): توارثها.
(١٢) "مفاتيح العلوم" للخوارزمي ١/ ٢٢.