كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصلاة - ١٣٨ - باب من ترك القراءة في صلاته بفاتحة الكتاب - ج: 4 - ص: 568

"من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج" فقال له حامل الحديث: إني أحيانًا أكون خلف الإمام قال: اقرأ بها في نفسك (١).

(فإن لم يسكت) الإمام عقب (٢) قراءته الفاتحة (اقرأ بها قبله) أي: قبل قراءته الفاتحة وهذا فيما إذا علم بذلك أول صلاته.

(ومعه) الواو هنا بمعنى أو كقولك: الكلمة اسم و (٣) فعل و (٤) حرف، وقول الشاعر:

كما الناس مجروم عليه وجارم (٥)

قال البغوي في "شَرح السُّنَّة": فإن أمكنه أن يقرأ الفاتحة في سكتة الإمام" وإلا قرأ معه (٦).

(وبعده) تقديره: أو يقرأ الفاتحة بعد فراغ الإمام من القراءة قبل أن يركع.

و(لا تتركها) يعني: الفاتحة (على) كل (حال) إلا في ركعة المسبوق فإن الإمام يتحملها عنه بعد أن وجبت عليه وفي حكم المسبوق المزحوم لو دام على المتابعة ثم سجد ثم أدرك الإمام راكعًا، فالأصح أنه يدع القراءة ويركع معه كالمسبوق.

* * *

---

(١) سبق تخريجه قريبًا.
(٢) في (ص): عن.
(٣) و (٤) في (ص): أو.
(٥) عجز بيت لعمرو بن براقة الهمداني وصدره: (وننصر مولانا ونعلم أنه) انظر: "سمط اللآلي" ١/ ٧٤٩.
(٦) "شرح السنة" ٣/ ٨٥.