كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصلاة - ١٥٥ - باب الدعاء في الصلاة - ج: 5 - ص: 13

[٨٨٤] (حدّثنا محمد بن المثني) قال (حدثني محمد بن جعفر) الهذلي مولاهم البصري، غندر (١) الحافظ.

قال (حدّثنا شعبة، عن موسى بن أبي عائشة) الهمداني الكوفيِّ، مولى آل جعدة بن هبيرة المخزومي.

(قال: كان رجل يصلِّي فوق بيته) فيه جواز الصلاة على ظهر البيت والمسجد ونحوهما، فرضًا أو نفلًا (وكان إذا قرأَ {أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى (٤٠)} (٢) قال: سبحانك) أي: تنزيهًا لك (٣) أن يقدر أحد على (٤) إحياء الموتى غيرك، وسبحانك منصوب على المصدر، وقال الكسائي: منصوب على أنه منادى مضاف (٥)، وسيأتي في أول (٦) الباب بعده أنه يقال عند قراءتها: بلى (فبكى) (٧) وأكثر النسخ المعتمدة فبلى (٨) باللام بدل الكاف؛ بدليل الرّواية الآتية: فانتهى إلى {أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى (٤٠)} فليقل: بلى (٩).

---

(١) جاءت هذه العبارة في (م) عقب الحديث مباشرة بعد قوله: فسوى.
(٢) القيامة: ٤٠.
(٣) من (ل، م).
(٤) سقط من (م).
(٥) انظر: "المحرر الوجيز" ١/ ٢٣٨، "البحر المحيط" ١/ ١٤٧، وقال أبو حيان: ويبطله أنه لا يحفظ دخول حرف النداء عليه، ولو كان منادى لجاز دخول حرف النداء عليه ونقل لنا.
(٦) سقط من (ل، م).
(٧) من (م).
(٨) في (ص، س): قيل.
(٩) سيأتي قريبًا (٨٨٧).