كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصلاة - ١٦٤ - باب كراهية الوسوسة وحديث النفس في الصلاة - ج: 5 - ص: 54

وحديث النهي عن الصلاة في أوقات النهي.

(يقبل بقلبه) فيه الحث على الإخلاص في الطاعات، وأن تكون متمحضة لله تعالى لا يشوبها شيء (ووجهه) هو الوجه الذي استقبل به الكعبة، ويحتمل أن يراد بالوجه الذات جميعها كقوله تعالى: {وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ} (١).

وقيل: بعبادته كما في قوله تعالى: {وَجَّهْتُ وَجْهِيَ} (٢) أي: قصدت بعبادتي (عليهما) يحتمل أن يكون "على" بمعنى "في" كقوله تعالى: {وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ} (٣).

(إلا وجبت له الجنة) أي: هذا الفعل المذكور أوجب له وحق له على كرم الله تعالى أو بفضله الجنة؛ لأن المخلوق لا يجب له على خالقه شيء.

* * *

---

(١) الرحمن: ٢٧.
(٢) الأنعام: ٧٩.
(٣) القصص: ١٥.