كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصلاة - ١٨٥ - باب الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم - بعد التشهد - ج: 5 - ص: 260

قَال: قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ) الذي (١) لا يكتب ولا يحسب، أراد أنه على أصل ولادة أمه من جهة عدم تعلم الكتابة والحساب، فهو على جبلته الأولى (وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ) كما تقدم.

[٩٨٢] (حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حِبَانُ) بكسر الحاء المهملة وتشديد الموحدة (بْنُ يَسَارٍ) بالمثناة تحت والمهملة (الْكِلَابِيُّ) بكسر الكاف وتخفيف اللام نسبة إلى كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة قبيلة معروفة (حَدَّثَنِي أَبُو مُطَرِّفٍ عُبَيدُ اللهِ) بالتصغير (بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ) بالتصغير (بْنِ كرِيزٍ) بفتح الكاف وكسر الراء، وبعد المثناة زاي الخزاعي، ذكره ابن حبان في "الثقات" (٢)، قال (٣) (حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ) بن عبد الله بن عباس (الْهَاشِمِي) أبو الخلفاء أخرج له مسلم (عَن) نعيم (٤) بن عبد الله (الْمُجْمِرِ) بضم الميم، وسكون الجيم، ويقال: بفتح الجيم وتشديد الميم. والأول أكثر، كان أبو عبد الله يجمر (٥) المسجد أي: يبخره عند قعود عمر بن الخطاب على المنبر، فالمجمر [نعت لأبيه] (٦) واشتهر (٧) به نعيم حتى قيل: نعيم المجمر.

(عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَال: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكْتَال بِالْمِكْيَالِ) بكسر

---

(١) سقط من (س، ل، م).
(٢) ٧/ ١٤٦.
(٣) سقط من (م).
(٤) في (ص، س): محمد.
(٥) في (ص، س): مجمر.
(٦) بياض في (ص، س).
(٧) في (ص، س، ل): استشهد.