كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصلاة - ٢٠٦ - باب كيف الانصراف من الصلاة - ج: 5 - ص: 427

همزة اسمه جلهمة بضم الجيم وسكون اللام ابن أدد، سمي بذلك لأنه أول من طوى المناهل، وقيل: إنه أول من طوى بئرًا له بالشجر فمر به رجل فقال له: ما تصنع؟ قال: طي كما ترى والنسبة إليه طائي على غير قياس.

(عَنْ أَبِيهِ أَنهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ) -صلى الله عليه وسلم- أي: خلفه بدليل، رواية الترمذي (١): كان يؤمنا (٢) ورواية ابن ماجه (٣): أمَّنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (فكَانَ يَنْصَرِفُ عَنْ شِقَّيهِ) بكسر الشين أي: جانبيه لرواية الترمذي وابن ماجه: فينصرف عن جانبيه جميعًا. زاد الترمذي: على يمينه وعلى شماله. ثم قال: وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وأنس وعبد الله بن عمرو، وحديث هلب حديث حسن، وعليه العمل عند أهل العلم (٤) أنه ينصرف على أي جانبيه شاء إن شاء على يمينه، وإن شاء عن (٥) يساره، وقد صح الأمران عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.

[١٠٤٢]، (حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ) الأزدي الفراهيدي الحافظ.

(حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سُلَيمَانَ بن مهران الأعمش، عَنْ عُمَارَةَ) بضم العين في رواية أبي داود الطيالسي (٦)، عن شعبة، عن الأعمش: سمعت عمارة بن عمير فصرح بالسماع عن عمارة الكوفي.

(عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ) بن قيس بن عبد الله النخعي [أخو عبد الرحمن وابن أخي علقمة بن قيس، وكان أسن من عمه، وهو خال إبراهيم

---

(١) "سنن الترمذي" (٣٠١).
(٢) بياض في الأصل.
(٣) "سنن ابن ماجه" (٩٢٩).
(٤) زاد في (م): على.
(٥) في (ص، س): على.
(٦) "مسند الطيالسي" ١/ ٢٢٨ (٢٨٢).