للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

(ويذكر الناس) أي: بالله تعالى، وللنسائي وابن ماجه: ويذكر الله تعالى (١). واحتج الشافعي (٢) بهذا على أنه يشترط في الخطبتين ما يدل على الموعظة، طويلًا كان أو قصيرًا، كقوله: {أَطِيعُوا اللَّهَ} (٣) ولا يتعين لفظ الوصية بتقوى الله على الصحيح؛ لحصول المقصود بها (٤)، وعدم الدليل على تعينها.

[١٠٩٥] (حدثنا أبو كامل) فضيل بن (٥) حسين الجحدري (حدثنا أبو عوانة) الوضاح.

(عن سماك بن حرب (٦)، عن [جابر بن] (٧) سمرة) بن جندب (قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يخطب قائمًا ثم يقعد قعدة) بالفتح؛ لأنه للمرة الواحدة (لا (٨) يتكلم) يعني: في خطبته، قد يستدل به [من منع من] (٩) الكلام في الخطبة مطلقًا (وساق الحديث) المتقدم.


(١) "المجتبى" ٣/ ١١٠، ١٩٢، و"سنن ابن ماجه" (١١٠٦).
(٢) "الأم" ١/ ٣٤٤.
(٣) آل عمران: ٣٢.
(٤) من (ل، م).
(٥) في (ص، س): أبو. والمثبت من (ل، م)، و"التهذيب" ٢٣/ ٢٦٩.
(٦) في (م): حبيب.
(٧) سقط من الأصول الخطية. والمثبت من "سنن أبي داود".
(٨) سقط من (م).
(٩) في (م): عن منع.

<<  <  ج: ص:  >  >>