كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الطهارة - ١٠ - باب الخاتم يكون فيه ذكر الله يدخل به الخلاء - ج: 1 - ص: 362

(والوهم فيه من هَمام) قال المنذري: وهمام هذا هو أبو عبد الله همام بن يحيى بن دينار الأزدي العوذي مولاهم البَصْري، وإن كان قد تكلمَ فيه بعضهم، فقد اتفق البخاري ومُسلم على الاحتجاج بحديثه، وقال يزيد بن هارون: همام قوي في الحديث. وقال يحيى بن مُعين: ثقةٌ صَالح. وقال أحمد بن حنبل: ثبت في كل المشايخ (١).

وقال ابن عدي الجرجاني (٢): وهمام أشهر وأصدق من أن يذكر له حَديث منكر، وأحَاديثه مستقيمة عن قتادة، وهو مقدم أيضًا في يحيى بن أبي (٣) كثير، وعامة ما يرويه مُستقيم (٤). ثم قال: وإذا كان حَال همام هكذا فيرجح ما قاله الترمذي، وتفرده به لا يُوهن الحديث، وإنما يكونُ غريبًا كما قال الترمذي. هذا آخر كلام المنذري (٥).

قال ابن حجر: وقد رواهُ مع همام مع ذلك مرفوعًا: يحيى بن الضريس البجلي ويحيى بن المتوكل، وقد رواهُ عمرو بن عَاصم وهو من الثقات عن همام موقوفًا على أنس، وأخرج له البيهقي شاهدًا (٦)، والله أعلم.

---

(١) انظر: "الجرح والتعديل" ٩/ ١٠٧ - ١٠٨، و"تهذيب الكمال" ٣٠/ ٣٠٢ - ٣٠٦.
(٢) في (ص، ل): الحرحل. تحريف، والمثبت من (د، س، ظ، م)، و"مختصر سنن أبي داود".
(٣) سقط من (ظ، م).
(٤) "الكامل" لابن عدي ٨/ ٤٤٧.
(٥) "مختصر سنن أبي داود" ١/ ٢٦.
(٦) "التلخيص الحبير" ١/ ١٩٠ - ١٩١.