كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

[كتاب صلاة السفر] - ٤ - باب المسافر يصلي وهو يشك في الوقت - ج: 6 - ص: 131

"أحكامه" بعد أن ذكر المصنف (١) والحديث فقال: ولا يبعد (٢) تخصيص المسافر بذلك [أي: بالصلاة مع الشك في الوقت] (٣) لمشقة السفر، كما خص بالقصر (٤). قال [ابن المنذر] (٥): روي عن عمر بن الخطاب أنه قال: إذا كان يوم غيم فأخروا الظهر وعجلوا العصر (٦). وهو قول مالك (٧)، ورواية عن أحمد (٨).

وقال الحسن البصري: أخروا الظهر والمغرب، وعجلوا العصر (٩) والعشاء (١٠).

وهو قول الأوزاعي (١١). وقال المهلب: لا يصح التبكير بالغيم إلا بصلاة العصر والعشاء؛ لأنهما وقتان يشتركان مع ما قبلهما، ألا ترى أنهما يجمعان (١٢) في المطر في وقت إحداهما (١٣).

---

(١) من (س، ل، م).
(٢) زاد بعدها في (م): أن.
(٣) سقط من (م).
(٤) في (ص، س): بالعصر. والمثبت من (ل، م).
(٥) في (م): المنذري.
(٦) "الأوسط" لابن المنذر ٣/ ٨٠، ٨١، وابن أبي شيبة في "مصنفه" (٦٣٤٥).
(٧) "الذخيرة" ٢/ ٣٤، و"مواهب الجليل" ٢/ ١٧.
(٨) "مسائل أحمد وإسحاق برواية الكوسج" (١٣٠).
(٩) في (م): الظهر.
(١٠) "شرح صحيح البخاري" لابن بطال ٢/ ٢١٣، ورواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (٦٣٥١) بلفظ: كان يعجبه في يوم الغيم أن يؤخر الظهر، ويعجل العصر.
(١١) "الأوسط" لابن المنذر ٣/ ٨٠، و"شرح صحيح البخاري" لابن بطال ٢/ ٢١٣.
(١٢) في (م): يجعلان.
(١٣) "شرح صحيح البخاري" لابن بطال ٢/ ٢١٣.