كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

[كتاب صلاة السفر] - ٥ - باب الجمع بين الصلاتين - ج: 6 - ص: 162

وروى أيضًا عن إخوته أبي بكر وعمر وواقد بني (١) محمد بن زيد، عن يحيى بن معين (٢) وأبي حاتم (٣) ثقة (عن سالم) (٤) بن عبد الله بن عمر أحد فقهاء التابعين، عن أبيه عبد الله بن عمر.

(ورواه) عبد الله (بن أبي نجيح) يسار (عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن ذؤيب) ويقال: ابن أبي ذؤيب، القرشي المدني، وقال النسائي في روايته: شيخ من قريش (٥) (أن الجمع بينهما من ابن عمر - رضي الله عنهما - كان بعد غيوب الشفق) (٦) ورواية النسائي، عن إسماعيل بن عبد الرحمن شيخ من قريش قال: صحبت ابن عمر إلى الحمى، فلما غربت الشمس هبت أن أقول له: الصلاة، فسار حتى ذهب بياض الأفق وفحمة العشاء، ثم نزل فصلى المغرب ثلاث ركعات، ثم صلى ركعتين على إثرها ثم (٧) قال: هكذا رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفعل (٨).

[١٢١٨] (حدثنا قتيبة، و) يزيد بن خالد بن عبد الله (بن موهب) الرملي الثقة.

---

(١) في (م): بن.
(٢) "تاريخ ابن معين" برواية الدارمي (٥١١).
(٣) "الجرح والتعديل" (١٩٣١، ٢٥٩٤).
(٤) وصله الدارقطني ١/ ٣٩١، ولكن الذي في الدارقطني من طريق عاصم بن محمد عن أخيه عمر بن محمد، وليس كما وهم المصنف وقال: زيد بن محمد.
قال الألباني في "صحيح سنن أبي داود" (١١٠٢): سنده صحيح.
(٥) "المجتبى" ١/ ٢٨٦.
(٦) أخرجه النسائي ١/ ٢٨٦، وأحمد ٢/ ١٢.
(٧) من (م)، و"المجتبى".
(٨) "المجتبى" ١/ ٢٨٦.