كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

[كتاب صلاة السفر] - ٥ - باب الجمع بين الصلاتين - ج: 6 - ص: 164

المفضل: لكن الذي قضينا له يطيب الثناء علينا (١) (وكان مجاب الدعوة) ويعرف بإجابة الدعاء، فدعا الله تعالى أن يُذْهِب عنه الأمل فأذهبه الله عنه، [فكاد أن] (٢) يختلس عقله ويهنأه (٣) شيء من الدنيا (٤)، فدعا الله أن يرد عليه الأمل فرده فرجع إلى حاله (٥) (وهو ابن فضالة) بفتح الفاء والضاد المعجمة (٦) بن عبيد بن ثمامة، أبو معاوية الرعيني.

[١٢١٩] (حدثنا سليمان بن داود) بن (٧) حماد بن سعد المهري، بفتح الميم وسكون الهاء، نسبة إلى مهرة بن حيدان قبيلة كبيرة، ينسب إليها أيضًا أبو الحجاج رشدين (٨) بن سعد المهري من أهل مصر (٩).

(حدثنا) عبد الله (ابن وهب، أخبرني جابر بن إسماعيل) المصري لم [يرو عنه] (١٠) غير ابن وهب فقط، وهو شيخ مسلم في كتاب الصلاة.

(عن عقيل بهذا الحديث بإسناده) عن ابن شهاب، عن أنس، و (قال) فيه (ويؤخر المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء حين يغيب الشفق) في وقت العشاء.

[١٢٢٠] (حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي

---

(١) في (ص، س): عليه. والمثبت من (ل، م).
(٢) في (ص، س): فكان. وفي (ل): فكان أن. والمثبت من (م)، و"التهذيب".
(٣) في (م): ينهاه.
(٤) في (م): الدعاء.
(٥) "تهذيب الكمال" ٢٨/ ٤١٧ - ٤١٨.
(٦) سقط من (م).
(٧) في (م): عن.
(٨) في (ص، س، م): رشيد. والمثبت من (ل) ومصادر التخريج.
(٩) "اللباب في تهذيب الأنساب" ٣/ ٢٧٥.
(١٠) في (ص): يروه عن. وفي (س): يروه عنه. والمثبت من (ل، م).