كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

[كتاب صلاة السفر] - ١٥ - باب من قال يكبرون جميعا وإن كانوا مستدبري القبلة ثم يصلي بمن معه ركعة ثم يأتون مصاف أصحابهم ويجيء الآخرون فيركعون لأنفسهم ركعة ثم يصلي بهم ركعة ثم تقبل الطائفة التي كانت مقابل العدو فيصلون لأنفسهم ركعة والإمام قاعد ثم يسلم بهم كلهم جميعا - ج: 6 - ص: 227

(فحدثنا وقال: حدثني عمي) يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري قال: (حدثنا أبي) إبراهيم بن سعد الزهري (١) العوفي المدني.

(عن محمد بن إسحاق، حدثني محمد بن جعفر بن الزبير) بن العوام (أن (٢) عروة بن الزبير، حدثه أن عائشة حدثته بهذِه القصة).

و(قالت) فيها: (كبر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكبرت الطائفة الذين صفوا معه) تكبيرة الإحرام (ثم) [قرأ و] (٣) (ركع فركعوا) خلفه (٤) عقب ركوعه (ثم سجد فسجدوا، ثم رفع) رأسه (فرفعوا) رؤوسهم من السجدة الأولى (ثم مكث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جالسًا) جلوسه بين السجدتين للانتظار، ويجوز التطويل هنا كما يجوز تطويله في صلاة التسبيح (٥).

(ثم سجدوا هم لأنفسهم) [دون الإمام] (٦) السجدة الثانية [التي بقيت عليهم] (٧) سريعًا عاجلًا (ثم قاموا) للحراسة (فنكصوا) والنكوص هو الرجوع (٨) إلى وراء، وهو القهقرى (على أعقابهم يمشون القهقرى) يتخللونهم (٩) (حتى قاموا) للحراسة (من ورائهم) في الصف [بمقابل العدو] (١٠) (وجاءت (١١) الطائفة الأخرى) الذين كانوا في (١٢) وجه

---

(١) من (ل، م).
(٢) في (ص، س، ل): بن.
(٣) في (م): قروا.
(٤) سقط من (م).
(٥) زاد في (ص، س، ل): بل سبحان. وهي زيادة مقحمة.
(٦) من (س، ل، م).
(٧) سقط من (م).
(٨) في (م): الركوع.
(٩) و (١٠) سقط من (م).
(١١) في (ل): ثم جاءت.
(١٢) سقط من (م).