كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

أبواب صلاة التطوع - ٤ - باب الاضطجاع بعدها - ج: 6 - ص: 311

إذا كانت مستيقظة، وقد مدح الله المستغفرين بالأسحار؟ .

أجاب ابن بطال: بأن الاستغفار المندوب إليه المرجو بركة إجابته هو قبل الفجر، وقد جاء في حديث التنزل: "إن الله تعالى ينزل إلى سماء الدنيا حين يبقى (١) ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له" (٢) إلى السحر، وعلى تقدير أن السحر بعد الفجر أيضًا فليس المستغفر ممنوعًا من أن يتكلم في (٣) حال استغفاره بما تدعو (٤) الحاجة إليه من إصلاح شأنه ولا يخرجه ذلك من أن يسمى مستغفرًا (٥).

(وإن كنت نائمة أيقظني) للوتر، ولمسلم: كان يصلي صلاته من الليل، وهي معترضة بين يديه فإذا بقي الوتر أيقظها فأوترت (٦).

قال القرطبي: فيه دليل على مشروعية تنبيه النائم إذا خيف عليه خروج وقت (٧) الصلاة، قال: ولا يبعد أن يقال إن (٨) ذلك واجب في الصلاة الواجبة؛ لأن النائم وإن لم يكن مكلفًا في حال نومه لكن

---

(١) سقط من (م).
(٢) أخرجه مالك في "الموطأ" (٤٩٨)، ومن طريقه البخاري (١١٤٥) ومسلم (٧٥٨) (١٦٨)، والترمذي (٣٤٩٨)، والنسائي في "الكبرى" ٧/ ١٦٧، وأحمد ٢/ ٤٨٧.
(٣) سقط من (م).
(٤) في (م): فيه.
(٥) "شرح صحيح البخاري" لابن بطال ٣/ ١٥٢ - ١٥٣.
(٦) "صحيح مسلم" (٧٤٤) (١٣٥).
(٧) في (ص، س، ل): وقت خروج. والمثبت من "المفهم".
(٨) سقط من (م).