للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عباس، أن (١) عبد الله بن عباس وعبد الرحمن بن أزهر) بن عوف القرشي الزهري ابن أخي عبد الرحمن بن عوف، شهد حنينًا.

(والمسور بن مخرمة) زهري (٢) أيضًا (أرسلوه إلى عائشة) [زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -] (٣) - رضي الله عنها -، فيه فضيلة عائشة وكثرة علمها؛ لأنهم اختصوها بالسؤال قبل غيرها، وإنما رفعت المسألة إلى أم سلمة؛ لأن عائشة كانت تصليهما (٤) بعد العصر، وعلمت أن عند أم سلمة مثل ما عندها من علمها، وأنها قد رأته - عليه السلام - يصليهما (٥) في بيتها في ذلك الوقت، فأرادت عائشة أن تستظهر بأم سلمة تقوية لمذهبها من أجل ظهور نهيه - عليه السلام - عنها، وخشية الإنكار لقولها (٦) منفردة.

(فقالوا: اقرأ عليها السلام) بالنصب (٧) (منا جميعًا) فيه استحباب إرسال السلام من الرجال إلى المرأة إذا كان (٨) بينهما محرمية، أو كانت بحيث لا يحصل من السلام عليها تهمة ولا فتنة، وإرسال السلام من الجماعة بلفظ واحد.

(وسلها) بفتح السين، ويقال: اسألها بزيادة همزة قبل الهمزة، كما قال تعالى: {وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ} (عن الركعتين) اللتين بعد صلاة (العصر،


(١) في (م): ابن.
(٢) في (م): روى.
(٣) سقط من (م).
(٤) في (م): تصليها.
(٥) سقط من (م).
(٦) في (م): لقولنا.
(٧) و (٨) سقط من (م).

<<  <  ج: ص:  >  >>