كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

أبواب صلاة التطوع - ٩ - باب الصلاة بعد العصر - ج: 6 - ص: 337

وقل: إنا (١) أخبرنا أنك تصلينهما) (٢) بإثبات النون التي هي علامة الجمع، وبإفرادها الضمير راجع إلى الصلاة، وفي بعض النسخ هنا، وفي البخاري بحذف النون وتثنية ضمير الركعتين، وحذف النون بدون الناصب والجازم جائز وارد في الحديث الصحيح من غير ضعف، وفي بعض نسخ مسلم: "تصلينهن".

(وقد بلغنا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عنهما) أي: عن الصلاة بعد العصر، وفيه مشروعية السؤال عن الحديث وما يعارضه ليعرف الفرق بينهما والوجه الجامع بينهما.

(فدخلت عليها فبلغتها ما أرسلوني (٣) به) من السؤال بعد أن أقرأتها السلام منهم. (فقالت: سل) ويقال: اسأل، وفيه قبول خبر الواحد.

(أم سلمة) هند زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -، فيه دليل على أنه يستحب للعالم إذا طلب منه تحقيق أمر مهم، ويعلم أن غيره أعلم منه به (٤) وأعرف بأصله أن يرشد إليه إذا أمكن، وفيه الاعتراف لأهل الفضل بمرتبتهم (٥) على نفسه.

(فخرجت إليهم فأخبرتهم بقولها، فردوني إلى أم سلمة بمثل ما أرسلوني به إلى عائشة) فيه إشارة إلى أن إذن الرسول بحاجة أنه لا يستقل فيها (٦) بنفسه (٧) بتصرف لم يؤذن له فيه، ولهذا لم يستقل كريب

---

(١) من (س، م)، و"سنن أبي داود".
(٢) في (ص، س): تصليهما. وفي (م): تصلينها. والمثبت من "سنن أبي داود".
(٣) في (م): أرسلت.
(٤) سقط من (م).
(٥) في (م): بمزيَّهم.
(٦) في (ص، س): بها.
(٧) سقط من (م).