للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قاف نسبة إلى بارق جبل [نزل الأزد فيما أظن ببلاد اليمن (١).

وتعقبه ابن الأثير بأن قوله: بارق جبل] (٢) نزله الأزد. غير صحيح، فإن (٣) أهل النسب اختلفوا في هذا، فقال ابن الكلبي: بارق بطن منهم [سراقة بن مرداس] (٤).

وقال ابن البرقي (٥): هو بارق بن عوف بن عدي، ثم قال فيه (٦): أخطأ السمعاني؛ لأنه إن كان رجلًا فلا كلام، وإن كان جبلًا كما ذكره فلم ينزله الأزد كلهم، وإنما نزله بطن منهم، فقوله: الأزد. مطلقًا موهم أن كل أزدي (٧) يجوز [أن يقال له] (٨) البارقي، وليس كذلك (٩)، أخرج له مسلم والأربعة.

(عن) عبد الله (بن عمر - رضي الله عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: صلاة الليل والنهار مثنى مثنى) موضعهما رفع على الخبر، وصلاة مبتدأ، ومثنى نكرة لا تنصرف؛ لأنها معدولة عن اثنين وصفة في المعنى كما قال أبو علي وقال (١٠) الطبري: معرفة بأنها (١١) لا يدخلها الألف واللام، وهي بمنزلة عمر والمعدول في التعريف. قاله الكوفي (١٢).


(١) سقط من الأصل، (س): وفي (ل، م): بارق. والمثبت من "اللباب".
(٢) من (ل، م).
(٣) في (ص، س): كان. والمثبت من (ل، م)، و"اللباب".
(٤) في (م): سراد بن ميداس.
(٥) في (م): الأثير.
(٦) في (ص، س): فيما.
(٧) في (ص): أزد.
(٨) في (ص، س): لها. وفي (ل، م): له. والمثبت من "اللباب".
(٩) "اللباب في تهذيب الأنساب" ١/ ١٠٧.
(١٠) من (ل، م).
(١١) في (م): لأنها.
(١٢) "الجامع لأحكام القرآن" ٥/ ١٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>