كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

أبواب قيام الليل - ٢٤ - باب افتتاح صلاة الليل بركعتين - ج: 6 - ص: 498

(تجوز) بفتح التاء والجيم وضم الواو المشددة، ثم زاي، وهو مصدر من تجوزت (١) في الصلاة إذا ترخصت فأتيت بأقل ما يكفي من الصلاة في القراءة والركوع والسجود والتشهد ونحو ذلك، وهو بمعنى التخفيف.

[١٣٢٥] (حدثنا (٢) ابن حنبل يعني أحمد) (٣) قال: (حدثنا حجاج) بن محمد الأعور (٤) الهاشمي، أصله ترمذي (٥) سكن المصيصة (قال: قال) عبد الملك (بن جريج) قال (أخبرني عثمان بن أبي سليمان) بن جبير بن مطعم قاضي مكة، أخرج له مسلم.

(عن علي) بن عبد الله (الأزدي، عن عبيد بن عمير) الليثي (٦) قاضي مكة (عن عبد الله بن حبشي) بضم الحاء المهملة وسكون الباء الموحدة وكسر الشين المعجمة الخثعمي أبو قتيلة (٧)، نزل مكة، روى في قطع السدر، وفي فضائل الأعمال، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

(أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل: أي الأعمال أفضل؟ قال: طول القيام) رواية مسلم عن جابر: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سئل: أي الصلاة أفضل؟ قال: "طول القنوت" (٨)، والقنوت هو القيام، وقد استدل بهما على [أن طول] (٩)

---

(١) في (ص، س): تجوز. والمثبت من (ل، م).
(٢) زاد في (ص، س، ل): أحمد. وهي زيادة مقحمة.
(٣) من (س، ل)، و"سنن أبي داود".
(٤) في (م): ابن الأعور.
(٥) في (ص، س): يزيدي.
(٦) من (س، ل، م).
(٧) في (ص، س، ل): قتادة. والمثبت من "تهذيب الكمال" ١٤/ ٤٠٤.
(٨) "صحيح مسلم" (٧٥٦) (١٦٥).
(٩) في (ل، م): تطويل.