كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

[كتاب الوتر] - ٣٢ - باب في الاستعاذة - ج: 7 - ص: 387

يؤديه، والضلع الاعوجاج، [أي: يثقل] (١) صاحبه حتى يميل عن الاستواء والاعتدال ويعوج.

قال صاحب "العين": هو مأخوذ من قول العرب: حمل يضلع. أي: ثقيل، ودابة مضلع لا تقوم بالحمل (٢). [ولعلمه المعبر عنه في الرواية الأخرى] (٣) (وغلبة الدين) (٤) هو الذي يغلب عن وفاء الديون التي عليه وهو في معنى المعسر (وذكر بعض ما ذكره) سليمان بن طرخان (التيمي) البصري (٥).

[١٥٤٢] (حدثنا) عبد الله بن مسلمة (القعنبي، عن مالك، عن أبي الزبير) محمد بن مسلم بن تدرس (المكي) أحد أئمة التابعين.

(عن طاوس، عن عبد الله بن عباس) رضي الله عنهما (أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القرآن) فيه ما كان من شفقته صلى الله عليه وآله وسلم على أمته وإرشادهم إلى مصالحهم دينًا ودنيا، ويعلمهم هذا الدعاء لشدة حاجتهم إليه، ونفعهم (٦) كما في السورة من القرآن في كل صلاة (يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم) هو موافق لقوله تعالى: {رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا

---

(١) في (ر): الذي ينتقل.
(٢) كتاب "العين" (ضلع).
(٣) سقط من (ر).
(٤) كذا بالنسخ الخطية. وهو خلاف ما عند المصنف في "السنن" ومصادر التخريج وهو: غلبة الرجال.
(٥) سقط من (ر).
(٦) في (م): بعضهم.