كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

[كتاب الوتر] - ٣٢ - باب في الاستعاذة - ج: 7 - ص: 406

شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ} (١) قال: قيام الذكر، وهذِه بلية عظيمة إذا غلبت لا يقاومها عقل ولا دين، وهي أقوى آلة الشيطان على ابن آدم. وإليه (٢) الإشارة بقوله - عليه السلام -: "ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذوي الألباب منكن". رواه مسلم عن ابن عمر (٣) واتفقا عليه من حديث أبي سعيد (٤)، وإنما ذلك لهيجان الشهوة؛ ولهذا استعاذ النبي صلى الله عليه وآله وسلم في هذا الحديث من شر منيه.

وروى البيهقي في "الدعوات" عن أم سلمة: "أسألك أن تطهر قلبي وتحفظ فرجي" (٥).

[١٥٥٢] (حدثنا عبيد الله) بالتصغير (٦) (بن عمر) (٧) بن (٨) ميسرة [القواريري المقرئ] (٩) شيخ الشيخين. (حدثنا مكي بن إبراهيم) بن بشير بن فرقد الحنظلي البلخي الحافظ (حدثنا عبد الله بن سعيد) بن أبي هند الفزاري المدني. (عن صيفي) بن زياد الأنصاري المدني (مولى أفلح مولى أبي أيوب) الأنصاري، أخرج له مسلم في ذكر الحيات (١٠). (عن أبي اليسر) بفتح المثناة تحت والسين المهملة بعدها راء واسمه كعب (١١) بن عمرو الأنصاري أمه نسيبة، وهو الذي أسر

---

(١) الفلق: ٣.
(٢) في (م): قال.
(٣) "صحيح مسلم" (٧٩).
(٤) "صحيح البخاري" (١٤٦٢)، و"صحيح مسلم" (٨٠).
(٥) "الدعوات" (٢٥٦).
(٦) زاد في (م): عن.
(٧) في (ر): عمرو.
(٨) في (م): عن.
(٩) في (ر): الوريدي المقبري.
(١٠) في (ر، م): الجان. والمثبت الصواب.
(١١) في (ر): مهب.