للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ظلموكم (فإن تمام زكاتكم) أي: أفضلها وأكملها (رضاهم) أي: ما يرضون به (وليدعوا لكم) فيه استحباب دعاء العامل على الزكاة لمن يأخذ منه الزكاة بالدعاء الآتي عن (١) الشافعي.

[١٥٨٩] (ثنا أبو كامل) الجحدري قال: (ثنا عبد الواحد. يعني: ابن زياد) العبدي، مولاهم البصري، قال أحمد وغيره: ثقة (٢).

([ح وحدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا] (٣) عبد الرحيم بن سليمان) المروزي ثقة حافظ مصنف (وهذا حديث أبي كامل، عن محمد بن أبي إسماعيل) راشد السلمي الكوفي، وثقه ابن معين والنسائي (٤)، وروى يحيى بن آدم عن شريك قال: [رأيت لابن] (٥) أبي إسماعيل أربعة ولدوا في بطن واحد وعاشوا (٦). قال البخاري: عامتهم (٧) محدثون، فإن عمرو (٨) وإسماعيل محدثان (٩) (قال: ثنا عبد الرحمن بن هلال العبسي) بإسكان الباء الموحدة، روى له مسلم [(١٠) وكانت الأعراب أهل جهل وجفاء غالبًا، فلذلك نسبوا الظلم إلى مصدقي رسول الله،


(١) في (م): عند.
(٢) انظر: "الطبقات الكبرى" ٧/ ٢٨٩، "تهذيب الكمال" ١٨/ ٤٥٣.
(٣) في (م): وحدثنا عمرو بن شبة قال: حدثنا، وفي (ر): سليمان بن. والمثبت من مطبوع "السنن".
(٤) انظر: "تاريخ ابن معين" رواية الدوري ٢/ ٥٠٥، "تهذيب الكمال" ٢٤/ ٤٩٤.
(٥) في (م): نابني.
(٦) انظر: "الكاشف" (٤٧٣٠)، "تهذيب الكمال" ٢٤/ ٤٩٤.
(٧) في (م): غايتهم.
(٨) في (م): عمر.
(٩) "التاريخ الكبير" ١/ ٨٠ (٢١٠).
(١٠) بياض في (ر).

<<  <  ج: ص:  >  >>