كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب المناسك - ٥٠ - باب الطواف الواجب - ج: 8 - ص: 504

(يستلم الركن بمحجن) (١) بكسر الميم وسكون المهملة وفتح الجيم بعدها نون، وهو عصا محنية الرأس، والحجن الاعوجاج، وبذلك سمي الحجون، ومعنى الحديث أنه يومئ بعصاه إلى الركن حتى يصيبه. زاد مسلم من حديث أبي الطفيل: ويقبل المحجن.

[١٨٧٨] (اليامي) بالمثناة تحت (صفية بنت شيبة) بن عثمان القرشية، أخت مسافع، اختلف في صحبتها، وقولها: رأيت النبي يدل على صحبتها، والحديث رواه ابن ماجه.

(قالت: لما اطمأن) أي: أقام بمكة واتخذها وطنًا (رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمكة) شرفها الله تعالى (عام الفتح طاف على بعير) استدل به على جواز دخول الدابة المسجد، وعلى طهارة بول ما يؤكل لحمه وروثه.

([يستلم الركن بمحجن) بعود، وهي خشبة في رأسها اعوجاج. قال ابن دريد: كل عود معطوف الرأس فهو محجن (٢)] (٣)، استدل به بعض الشافعية على أنه يستلم بعصا أو نحوها ويقبل ما استلم به، [ويجوز أن يقبل ما يستلم به] (٤) أولًا ثم يستلم به كالذي ينقل خدمة إليه، والذي يقبل بعد الاستلام كأنه ينقل البركة إلى نفسه (٥).

(في يده) ولعل هذا المحجن هو الذي يستصحبه راكب الدابة معه

---

(١) في (م): بمحجنه.
(٢) "جمهرة اللغة" (جحن).
(٣) سقط من (م).
(٤) سقط من (م).
(٥) "المجموع" ٨/ ٣٥.