كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الطلاق - ٢٤ - باب إلى متى ترد عليه امرأته إذا أسلم بعدها؟ - ج: 10 - ص: 32

إسحاق أيضًا (عن) محمد (بن إسحاق) صاحب المغازي (عن داود بن الحصين) القرشي، مولى عمر بن عثمان بن عفان القرشي (عن عكرمة، عن ابن عباس) رضي الله عنهما (قال: رد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - زينب على) زوجها (أبي العاص) اسمه على الأصح لقيط بن الربيع بن عبد العزى صهر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو ابن أخت خديجة بنت خويلد، وكان أُسِرَ يوم بدر (بالنكاح الأول لم يُحدِث شيئًا) قال بعضهم: معناه ردها عليه بالنكاح أي بمثل النكاح الأول في الصداق والحِبَاء لم يحدث زيادة على ذلك من شرط ولا غيره، وفي هذا جمع بين هذا الحديث، وبين ما رواه الترمذي وابن ماجه عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ابنته على أبي العاص بن الربيع بمهر جديد ونكاح جديد (١).

قال الترمذي: في إسناده مقال (٢)، وقال أحمد: هذا حديث ضعيف. والحديث الصحيح الذي روي: أنه أقرهما على النكاح الأول (٣).

وقال الدارقطني: حديث عمرو بن العاص لا يثبت، والصواب حديث ابن عباس: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ردها بالنكاح الأول (٤).

وقال البخاري: حديث ابن عباس أصح في هذا الباب من حديث عمرو بن شعيب (٥).

---

(١) "سنن الترمذي" (١١٤٢)، و"سنن ابن ماجه" (٢٠١٠).
(٢) "سنن الترمذي" (١١٤٢).
(٣) "مسند أحمد" ٢/ ٢٠٧.
(٤) "سنن الدارقطني" ٣/ ٢٥٣ - ٢٥٤.
(٥) انظر: "علل الترمذي الكبير" ٥/ ٢٠٦.