كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الطهارة - ٤٧ - باب الوضوء في آنية الصفر - ج: 1 - ص: 652

[١٠٠] (ثَنَا الحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ) الهذلي الحلوَاني، روى عنه الشيخان (ثَنَا أَبُو الوَلِيدِ) هشام بن عَبد الملك الطيَالسي (وَسَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ) [العَنقزي الدلال] (١) روى له الجماعة سِوى البخاري.

(قَالَا: ثَنَا عَبْدُ (٢) العَزِيز بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ) الماجشون التيمي مولاهم الفقيه، (عَنْ عَمْرِو (٣) بْنِ يَحْيَى) بن عمارة، (عَنْ أَبِيهِ) يحيى بن عمارة بن أبي حسن، واسمه تميم بن عبد [عمرو، لجده] (٤) أبي حسَن صحبة، وكذا لعمارة فيما جزم به ابن عبد البر (٥). قال الحَافظ أبو نعيم: فيه نظر (٦).

(عَنْ عَبْدِ الله بْنِ زَيْدٍ) بن عَاصم الأنصَاري، شَهد وأمهُ أحُدًا، وقتل بالحرة. (قَالَ: جَاءَنَا) لفظ البخاري: أتانا (٧) (رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَأَخْرَجْنَا له مَاءً فِي تَوْرٍ) بمثناة مفتوحة. قال الداودي: قدح.

وقال الجَوهري: إناء يشرب منه (٨). وقيل: هو الطست. ويدل عليه بعده (مِنْ صُفْرِ) بضم الصَّاد المهملة وقد تكسر، وهو صنف من جيد

---

(١) في الأصول الخطية: العنزي الدولابي. والمثبت من "التهذيب" (٢٦٠٨). و"التقريب".
(٢) كتب فوقها في (د): ع.
(٣) في (م): عمر.
(٤) في (م): عمرو ولجده. وفي (د): عمر لجده.
(٥) "الاستيعاب" ١/ ٣٥٣.
(٦) "معرفة الصحابة" ١٥/ ٢٧.
(٧) "صحيح البخاري" (١٩٧)، ولفظه: أتى.
(٨) "الصحاح" (نور).