كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الصوم - ٤٣ - باب اختيار الفطر - ج: 10 - ص: 484

محمد بن عبد الرحمن -يعني: ابن سعد بن زرارة) الأنصاري الذي هو نسبه إلى جده لأمه يسمى زرارة، ولى المدينة لعمر بن عبد العزيز، وثقه النسائي وغيره (١).

(عن محمد بن عمرو بن الحسن) بن علي بن أبي طالب. وثقه أبو زرعة وغيره (٢).

(عن جابر بن عبد الله أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلًا) ذكر مغلطاي أنه أبو إسرائيل العامري، وعزى ذلك لمبهمات الخطيب (٣). قائمًا في الشمس (يُظلَّلُ عليه) رواية الخطيب: رأى رجلًا قائمًا في الشمس فقالوا: نذر أن لا يستظل، ولا يتكلم، ولا يجلس، ويصوم (٤).

(والزحام عليه) ينظرون إليه (فقال: ليس من البر الصيام في السفر) حمل الشافعي نفي البر المذكور في الحديث على من أبي قبول الرخصة، قال: ويحتمل أن يكون معناه: ليس من البر المفروض الذي من خالفه أثم (٥). وجزم ابن خزيمة وغيره بالمعنى الأول (٦).

وقال الطحاوي: المراد بالبر هنا البر الكامل الذي هو أعلى مراتب البر، وليس المراد به إخراج الصوم في السفر عن أن يكون برًّا؛ لأن الإفطار قد يكون أَبَرُّ من الصوم إذا كان للتقوي على العدو كما تقدم.

---

(١) انظر: "تهذيب الكمال" ٢٥/ ٦١١.
(٢) انظر: "تهذيب الكمال" ٢٦/ ٢٠٤.
(٣) "الأسماء المبهمة في الأنباء المحكمة" ٤/ ٢٧٤.
(٤) المصدر السابق.
(٥) "اختلاف الحديث" ص ٤٩٣.
(٦) "صحيح ابن خزيمة" ٣/ ٢٥٤.