كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الاعتكاف - ٧٨ - باب الاعتكاف - ج: 10 - ص: 613

الحارث: فلما رأته زينب ضربت معهن، وكانت امرأة غيورًا (١).

(فلما صلى) رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (الفجر نظر إلى الأبنية) في رواية مالك: فلما انصرف إلى المكان الذي أراد أن يعتكف فيه، إذا أخبية (٢).

وفي رواية ابن فضيل: فلما انصرف من الغداة أبصر أربع قباب (٣). يعني: قبة له وثلاثة للثلاثة، وهذِه الرواية تبين أن المراد بقوله في الحديث ورواية مسلم (٤): وأمر غيرها من أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- بخبائها فضرب. لا أن فيه تعميم أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم- بذلك، ويدل على ذلك رواية ابن عيينة عند النسائي، فلما صلى الصبح إذا هو بأربعة أبنية، قال: "لمن هذِه؟ " قالوا: لعائشة وحفصة وزينب (٥).

(فقال: ما هذِه) الأخبية (آلْبِرَّ) بهمزة الاستفهام ممدودة (٦) وبغير مد مع التسهيل، والبر بالنصب على أنه مفعول "تردن" مقدمًا، وفي رواية ابن فضيل: "حملهن على هذا البر؟ انزعوها" (تُردن) بضم أوله، قال) فأمر ببنائه فقُوِّضَ) بضم القاف وتشديد الواو المكسورة وبعدها ضاد معجمة، أي: نقض وأزيل، وكأنه -صلى الله عليه وسلم- خشي أن الحامل لهن على ذلك المباهاة والتنافس الناشئ عن الغيرة؛ حرصًا على القرب منه خاصة، فيخرج الاعتكاف عن موضوعه، أو لئلا يضيق المسجد على المصلين، أو

---

(١) رواه ابن خزيمة ٣/ ٣٤٥ (٢٢٢٤)، وأبو عوانة ٢/ ٢٦٢ (٣٠٧٦)، وابن حبان ٨/ ٤٢٥ (٣٦٦٧).
(٢) "موطأ مالك" (٦٩٠).
(٣) رواه البخاري (٢٠٤١).
(٤) "صحيح مسلم" (١١٧٢).
(٥) "سنن النسائي الكبرى" (٣٣٣٣).
(٦) في (ر): ممدود.