كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الجهاد - ٤٤ - باب فيما يستحب من ألوان الخيل - ج: 11 - ص: 201

الطالقاني، حدثنا محمد بن المهاجر الأنصاري، حدثني عَقيل بن شبيب، عن أبي وهب الجُشَميِّ) اسمه كنيته بضم الجيم وفتح الشين المعجمة نسبة إلى جشم بن الخزرج الأنصاري, (وكانت له صحبة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: عليكم) أي: من الخيل (بكل كُميْتٍ) بضم الكاف وفتح الميم، قال المنذري (١): الكميت هو الفرس الذي ليس بالأشقر ولا الأدهم، بل يخالط حمرته سواد (أغر) هو ما في جبهته بياض فوق الدرهم، فإن كان له قدر الدرهم فما دونه فهو الأقدح، بالقاف والحاء المهملة.

(مُحجَّل) قال ابن قتيبة: المحجل أن تكون قوائمه الأربع بيضاء يبلغ البياض منها ثلث الوظيف. والوظيف بالظاء المعجمة هو مستدق الذراع والساق] (أو أشقرَ أغرَّ محجل) لون الأشقر حمرة صافية يحمر معها العرف والذنب، فإن اسودا فهو الكميت، وبعير أشقر شديد الحمرة، قال ابن قتيبة: ينسب الأشقر (٢) إلى الصِّنَّاب (٣) وهو الخردل بالزبيب (أو أدهمَ غيرَّ محجل) قال الجوهري (٤): الدهمة: السواد، يقال: فرس أدهم.

[٢٥٤٤] (حدثنا محمد بن عوف الطائي، قال: حدثنا أبو المغيرة، قال [حدثنا] (٥) محمد بن مهاجر، قال: حدثنا عقيل بن شبيب، عن أبي

---

(١) "الترغيب والترهيب" ٢/ ١٦٩.
(٢) زيادة من (ل).
(٣) انظر: "أدب الكاتب" (ص ١٣٤) والصّنَّاب: زبيب يتخذ صباغا، يخلط بالخردل.
(٤) "الصحاح" ٥/ ٢٠٢.
(٥) ساقطة من (ر).