كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الجهاد - ٩٣ - باب في ابن السبيل يأكل من التمر ويشرب من اللبن إذا مر به - ج: 11 - ص: 359

المالك صديقًا له كما قال تعالى: {أَوْ صَدِيقِكُمْ} (١)، وجواز الشرب من مال الصديق مخصوص بمن علم رضاه أو غلب على ظنه، فإن شك حرم، وكذا إذا علم رضاه أو ظنه وكان غير صديق له.

[٢٦٢٠] (حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن أبي بشر) بكسر الباء وإسكان الشين المعجمة هو جعفر بن أبي وحشية اليشكري، مات سنة ثلاث وعشرين ومائة، (عن عَبَّاد) بفتح العين وتشديد الباء الموحدة (بن شُرحبيل) بضم الشين المعجمة العنزي اليشكري.

(قال: أصابني (٢) سَنة) بفتح السين أي: جدب وقحط، قال الله تعالى: {وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ} (٣) أي: بالجدب والمحل. (فدخلت حائطًا) أي: بستانًا، سمي بذلك لأنه يحوط به الجدران (من حيطان المدينة) النبوية (ففركت) بفتح الراء (سنبلًا) جمع سنبلة وهو سنبل الزرع (فأكلت) أكله الحب اليابس بمفرده يدل على ما كانت الصحابة عليه من خشونة العيش ويبس المؤنة واقتصارهم على أكل الحب والخبز بغير أدم (وحملت في ثوبي) منه، يدل على كثرة تواضعهم لتعاطيهم أشغالهم بأنفسهم وحملهم أمتعتهم بأيديهم تأسيا بأفعاله - صلى الله عليه وسلم -. قال علي -رضي الله عنه -: لا ينقص الرجل من كماله ما حمل من شيء إلى عياله (٤). وكان أبو عبيدة بن الجراح وهو أمير يحمل صطلا

---

(١) النور: ٦١.
(٢) ورد بعدها في الأصل: نسخة: أصابتني.
(٣) الأعراف: ١٣٠.
(٤) ذكره الغزالي في "الإحياء" ٢/ ٢٤٠.