كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب البيوع - ٣٥ - باب في المساقاة - ج: 14 - ص: 247

[٣٤١١] (حَدَّثَنَا علي بن سهل) بن قادم (الرملي) قال النسائي: ثقة، نسائي سكن الرملة، مات سنة ٢٦١ (١) (٢).

(حَدَّثَنَا زيد بن أبي الزرقاء) الموصلي، محدث صدوق مشهور عابد.

(عن جعفر بن برقان (٣) بإسناده) المتقدم (ومعناه) و (قال) فيه (فحزر) عليهم النخل (وقال عند قوله وكل) بالنصب (صفراء وبيضاء) بالمد فيهما (يعني الذهب والفضة) كما تقدم.

[٣٤١٢] (حَدَّثَنَا محمد بن سليمان) ابن أبي داود (٤) (الأنباري) بتقديم النون على الموحدة، وثقه الخطيب، مات سنة ٢٣٤ (٥).

(حَدَّثَنَا كثير بن هشام) الكلابي الرقي صاحب جعفر بن برقان، روى له مسلم في الحج (٦).

(عن جعفر بن برقان، حَدَّثَنَا ميمون، عن مقسم) بكسر (٧)، كما تقدم، ابن نجدة (٨) التابعي.

(أن النبي - صلى الله عليه وسلم - حين افتتح (٩) خيبر) اشترط عليهم حين حاصرهم (فذكر

---

(١) في (ع): ٢٣١.
(٢) انظر: "المعجم المشتمل" (٦٣٤)، "تهذيب الكمال" ٢٠/ ٤٥٦ (٤٠٧٧).
(٣) في (ع): بؤقان برقان.
(٤) هي كنية سليمان أبي محمد.
(٥) "تاريخ بغداد" ٣/ ٢١٦ (٨١٧).
(٦) لم يرو له مسلم في الحج، وإنما روى له في مواضع أخرى من "صحيحه" (١٣٥/ ٢١٦)، (٥٦٤)، (١٠٣٧/ ١٧٥)، (٣٤/ ٢٥٦٤)، (٢٦٣٨/ ١٦٠).
(٧) زاد هنا في (ر): السين، وهو خطأ.
(٨) في الأصول: يحيى. والمثبت من "تهذيب الكمال" ٢٨/ ٤٦١ (٦١٦٦).
(٩) بعدها في الأصول: وفي نسخة: فتح.