كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

أبواب الإجارة - ١ - باب في كسب المعلم - ج: 14 - ص: 260

فَقالَ: "جَمْرَةٌ بَيْنَ كَتِفَيْكَ تَقَلَّدْتَها". أَوْ: "تَعَلَّقْتَها" (١).

* * *

كِتاب الإجارة

* * *

باب في كسب المعلم

الكسب بفتح الكاف طلب الرزق.

[٣٤١٦] (حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، حَدَّثَنَا وكيع وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي) بضم الراء وفتح الهمزة بعدها المرسومة واوًا، روى له الجماعة (عن مغيرة بن زياد) البجلي الموصلي، وثقه ابن معين وجماعة (٢) (عن عبادة بن نسي) بضم النون وفتح السين مصغر، الكندي، قاضي طبرية (عن الأسود بن ثعلبة، عن عبادة بن الصامت -رضي الله عنه- قال: علمت ناسًا من أهل الصفة) وهم فقراء المهاجرين كانوا يأوون إلى مكانٍ مظلل في مسجد المدينة.

(الكتاب والقرآن) القرآن هو الكتاب، وجاز العطف فيه لاختلاف اللفظ تأكيدًا واتباعًا للمعنى كما قال: {الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى} (٣) وقوله: {أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ} (٤)، وفي بعض النسخ: الكتابة والقرآن.

---

(١) رواه أحمد ٥/ ٣٢٤، والبخاري في "التاريخ الكبير" ١/ ٤٤٤، والشاشي في "المسند" (١٢٢٣)، والحاكم ٣/ ٣٥٦. وصححه الألباني.
(٢) انظر: "تاريخ ابن معين" رواية الدوري (٥٠٢٩)، "معرفة الثقات" للعجلى (١٧٧١)، "تهذيب الكمال" ٢٨/ ٣٦٠، ٣٦١ (٦١٢٦).
(٣) البقرة: ١٥٩. ووقع في الأصل: بالبينات والهدى.
(٤) الزخرف: ٨٠.