كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

أبواب الإجارة - ١٣ - باب في النهى، عن الحكرة - ج: 14 - ص: 345

الحافظ (قال: سألت سفيان) بن سعيد الثوري (عن كبس) بفتح الكاف وإسكان الباء الموحدة (القت) بفتح القاف وتشديد التاء المثناة، واحدة قتة مثل تمرة وتمر، وهو الجاف (١) من النبات المعروف بالفِصفِصة بكسر الفاءين وإهمال الصادين، فما دام رطبًا فهو الفصفصة، فإذا جف فهو القت، ويسمى القضب قال الله تعالى {وَقَضْبًا} (٢) سمي بذلك لأنه لا يزال يجز ويقضب أي يقطع، والقت كلمة فارسية عربت، فإذا قطعت الفصفصة كبست وضم بعضها على بعض إلى أن تجف وتباع لعلف الدواب كما يفعل بالبرسيم في بلاد مصر ونواحيها.

(قال: كانوا يكرهون الحكرة) أخذ بعموم النهي عن الاحتكار وإطلاقه مطلقًا جماعة منهم ابن حبيب من المالكية (٣) (وسألت أبا بكر) قال البخاري: قال إسحاق: سمعت أبا بكر يقول: اسمي وكنيتي واحد. وقال البخاري: قال بعضهم: اسمه شعبة ولا يصح (٤) (ابن عياش) مولى واصل الأحدب (٥) روى عنه البخاري، عن كبس القت. (فقال: اكبسه) بكسر الباء.

---

(١) في (ر): الجان.
(٢) عبس: ٢٨.
(٣) انظر: "البيان والتحصيل" ٧/ ٣٦٠.
(٤) انظر: "الهداية والإرشاد في معرفة أهل الثقة والسداد" للكلاباذي ٢/ ٨٢٩.
(٥) في (ر): الحدب. والمثبت من (ل).