كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

أبواب الإجارة - ٢٠ - باب في النهي عن العينة - ج: 14 - ص: 380

أخيه المسلم، ثم أصبح الدينار والدرهم أحب إلى أحدنا (١) من أخيه المسلم، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إذا ضن الناس بالدينار والدرهم، وتبايعوا بالعينة، واتبعوا أذناب البقر، وتركوا الجهاد في سبيل الله أنزل الله بهم ذلًّا فلم يرفعه عنهم حتى يراجعوا دينهم" (٢). صححه ابن القطان بعد أن أخرجه من "الزهد" لأحمد (٣).

قال شيخنا ابن حجر: عندي أن إسناد الحديث الذي صححه ابن القطان معلول؛ لأنه لا يلزم من كون رجاله ثقات أن يكون صحيحًا؛ لأن الأعمش مدلس، ولم يذكر سماعه من عطاء، وعطاء يحتمل هو عطاء الخراساني فيكون فيه تدليس التسوية بإسقاط نافع بين عطاء وابن عمر فرجع إلى الإسناد الأول وهو المشهور (٤).

قال الرافعي: وبيع العينة هو: أن يبيع شيئًا من غيره بثمن مؤجل، ويسلمه إلى المشتري، ثم يشتريه قبل قبض الثمن، بالثمن النقد بأقل من ذلك القدر، وكذا يجوز أن يبيع بثمن نقدًا ويشتريه بأكثر منه إلى أجل سواء قبض الثمن الأول أو لم يقبضه. وقال مالك وأبو حنيفة وأحمد: لا يجوز أن يشتري بأقل من ذلك الثمن قبل قبضه (٥).

---

(١) في (ر)، (ل): (أخينا).
(٢) أحمد ٢/ ٢٨، الطبراني ١٢/ ٤٣٢ (١٣٥٨٣).
(٣) "بيان الوهم والإيهام" ٥/ ٢٩٥ - ٢٩٦.
(٤) انظر: "التلخيص الحبير" لابن حجر ٣/ ١٩.
(٥) انظر: "مختصر اختلاف العلماء" ٣/ ١١٤، "الذخيرة" ٥/ ١٥، "اختلاف العلماء" لأبي المظفر الشيباني ١/ ٤٠٤.