كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الأقضية - ١٤ - باب فيمن يعين على خصومة من غير أن يعلم أمرها - ج: 14 - ص: 665

ورواية مسلم: "إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته" (١). و (بهته) بتخفيف الهاء، أي: قلت فيه البهتان.

(أسكنه الله) أي: حبسه كما للطبراني (٢) (رَدغة) بفتح الراء وإسكان الدال المهملة، وبالغين المعجمة، ويجوز فتح الدال. هو عصارة أهل النار أو عرقهم، كما جاء مفسرًا في "صحيح مسلم" (٣) وغيره (الخبال) بفتح الخاء المعجمة وتخفيف الباء الموحدة، وهو في الأصل الفساد، وأصل الردغ الطين والوحل. وفي الحديث: "من شرب الخمر سقاه الله من طينة الخبال" (٤).

(حتى يخرج مما قال) فيه. أي: يتخلص من إثم ما قال فيه من البهتان.

[٣٥٩٨] (ثنا علي بن حسين بن إبراهيم) بن إشكاب العامري، وثقه النسائي (٥) (ثنا عمر (٦) بن يونس) اليمامي، ثقة (ثنا عاصم بن محمد بن زيد) بن عبد الله بن عمر (العُمري) بضم العين نسبة إلى جده عمر بن الخطاب (قال: حدثني المثنى (٧) بن يزيد) أخرج له النسائي في "عمل

---

(١) "صحيح مسلم" (٢٥٨٩) من حديث أبي هريرة.
(٢) "المعجم الكبير" ١٢/ ٣٨٨ (١٣٤٣٥)، "المعجم الأوسط" ٦/ ٣٠٩ (٦٤٩١) من حديث ابن عمر. "الأوسط" ٨/ ٣٨٠ (٨٩٣٦) من حديث أبي الدرداء.
(٣) "صحيح مسلم" (٢٠٠٢).
(٤) سيأتي عند أبي داود برقم (٣٦٨٠).
(٥) انظر: "تاريخ بغداد" ١١/ ٣٩٢.
(٦) فوقها في (ل): (ع).
(٧) فوقها في (ل): (د).