كتاب الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

من اسمه سفيان - ٢١٨٨ - سفيان بن أبي زهير النمري الشنوي الأزدي - ج: 3 - ص: 32

ويقال: الحكم بن سفيان الثقفي، روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأكثرهم يقول: الحكم ابن سفيان عن أبيه عن النبي - عليه السلام -، ومنهم من يقول: سفيان بن الحكم عن أبيه، وهو حديث مضطرب جدا أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - توضأ ونضح فرجه (١).

٢١٨٨ - سفيان بن أبي زهير النمري الشَنَوي (٢) الأزدي (٣). (خ ط ند نع بر بغ كن).

وقيل (٤): سفيان بن نمير بن مرادة (٥) بن عبد الله بن ملك بن نصر بن الأزد ابن غوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان من أزد شنوءة.

(بر (٦)): وقيل: النميري، والأول أكثر، وهو من أزد شنوءة، لا يختلفون فيه وربما كان في أسماء أجداده نُمير أو نَمير (٧) فنسب إليه (٨). يعد في المدنيين.

---

(١) تقدم.
(٢) كذا في معرفة الصحابة لابن منده ومعجم الصحابة للبغوي والمعجم الكبير للطبراني ومعرفة الصحابة لأبي نعيم وأسد الغابة والأنساب للسمعاني (٧/ ٣٩٨). وفي الاستيعاب: الشنوئي. وفي نسخة فيه: الشنوي.

وهي نسبة إلى أزد شنوءة.
(٣) معرفة الصحابة لابن منده (٢/ ٥٠٠) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٢/ ٤٩٨) معجم الصحابة للبغوي (٣/ ١٩٥) معجم الصحابة لابن قانع (١/ ٢٩٩) المعجم الكبير للطبراني (٧/ ٧٢) التاريخ الكبير (٤/ ٨٦) الثقات لابن حبان (٣/ ١٨٢) تهذيب الكمال (١١/ ١٤٥) تهذيب التهذيب (٤/ ٩٨) الاستيعاب (٢/ ٦٢٩) أسد الغابة (٢/ ٢٩٨) التجريد (١/ ٢٢٦) الإصابة (٣/ ١٠٢).
(٤) فوقها في الأصل: ند نع.
(٥) كذا في الأصل ومعرفة الصحابة لأبي نعيم. وفي أسد الغابة والإصابة: مرارة.
(٦) الاستيعاب (٢/ ٦٢٩).
(٧) في الاستيعاب: نمر أو نمير.
(٨) قيل فيه: النمري، لأنه من ولد النمر بن عثمان بن نصر بن زهران، كما في الإصابة (٣/ ١٠٣).