للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

فقال: أنت عمي، والله عز وجل ربي.

وهو الذي خاصم ربيعة بن عَيدان (١) الحضرمي في أرض، فسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الحضرمي البينة (٢). والحديث مشهور من حديث عدي بن عدي.

٢٢٩ - امرئ القيس بن الفاخر بن الطماح أبو شرحبيل الخولاني (٣). (ند نع).

شهد فتح مصر. قاله أبو سعيد بن يونس (٤).

(نع (٥)): ولا تعرف له رواية ولا ذكر في شيء.

[باب أمية]

٢٣٠ - أمية بن الأشكر (٦) الجندعي (٧). (ند نع بر).

أدرك الإسلام شيخا كبيرا وهو حجازي، كان الأشكر (٨) شريفا في قومه،


(١) بفتح العين بعدها ياء تحتانية. الإصابة (١/ ٢٦٣).
(٢) رواه أحمد (٤/ ١٩١). وقال ابن حجر في الإصابة (١/ ٢٦٣): إسناده صحيح. وهو كما قال.
(٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (١/ ٣١٦) أسد الغابة (١/ ١٦٥) التجريد (١/ ٢٨) در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة (٢٧) الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة (١/ ٨٤) الإصابة (١/ ٢٦٤).
(٤) قال ابن حجر في الإصابة (١/ ٢٦٤): قلت: لم أر في تاريخ ابن يونس التصريح بأنه من الصحابة.
(٥) في معرفة الصحابة لأبي نعيم: ولا حقيقة له.
(٦) قال ابن حجر في الإصابة (١/ ٢٦٤): بالسين المهملة فيما صوبه الجياني، وضبطه ابن عبد البر بالمعجمة.
قلت: وكذا هو عند أبي نعيم في المعرفة.
(٧) معرفة الصحابة لأبي نعيم (١/ ٢٧٨) الاستيعاب (١/ ١٠٧) أسد الغابة (١/ ١٦٥) التجريد (١/ ٢٨) الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة (١/ ٨٥) الإصابة (٢٦٤).
(٨) كذا. ولا ذكر له في الإصابة (١/ ٢٦٦). والقصة المذكورة وقعت له لا لأبيه، فلعل الصواب: كان ابن الأشكر.

<<  <  ج: ص:  >  >>