(٢) معرفة الصحابة لابن منده (١/ ٣١٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٢/ ٢١٢) الاستيعاب (٢/ ٤٢٠) أسد الغابة (٢/ ٥) التجريد (١/ ١٤٦) الإصابة (٢/ ١٨٨) الإكمال (٢/ ٨٢). (٣) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٢/ ٢١٢). (٤) معرفة الصحابة لابن منده (١/ ٥١٤). (٥) رواه ابن السكن وابن منده (١/ ٥١٤) وأبو نعيم في المعرفة (٢/ ٢١٢) والبيهقي في الشعب والخطيب في المؤتلف. كما في الإصابة: (٢/ ١٨٨). وفي سند ابن منده وأبي نعيم: سعيد بن سنان الشامي أبو مهدي متروك بل متهم. (٦) ليست "ابن عوف" في الاستيعاب ولا في الإصابة. (٧) كذا في معرفة الصحابة لابن منده ومعرفة الصحابة لأبي نعيم وأسد الغابة والإصابة، وهو الصواب. وفي الأصل: عوج. (٨) معرفة الصحابة لابن منده (١/ ٣١١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٢/ ٢٠٨) معجم الصحابة للبغوي (٢/ ٢٥٨) المعجم الكبير للطبراني (٤/ ٢٠٠) التاريخ الكبير (٣/ ٢٠٣) تهذيب الكمال (٦/ ٨) تهذيب التهذيب (٣/ ٦٥) الاستيعاب (٢/ ٤١٨) أسد الغابة (٢/ ٥) التجريد (١/ ١٤٦) در السحابة (٥٧) الإصابة (٢/ ١٨٩). (٩) كذا في الاستيعاب وأسد الغابة والإصابة والطبقات (٤/ ١٨٨) وطبقات خليفة (٢٣) والثقات (٣/ ١١١). وهو الصواب. وفي الأصل: نخرة.