ويبدو أنه سقط أكثر من ذلك، لأن الحديث في هذه الترجمة هو ليزيد بن سيف بن جارية. (٢) في الأصل بياض. وزدت ما بين القوسين اعتمادا على السياق. (٣) في الأصل: النجار بن الصلت. أو نحوها. ولعله وهم. والحديث في معجم الطبراني ولا ذكر له فيه. (٤) رواه أبو نعيم (٤/ ٤٠٩) والطبراني (٢٢/ ٢٤٨). وفي سنده من لا يعرف. (٥) بل في ترجمة يزيد ين سيف (٤/ ١٥٧٧). (٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٤/ ٤١٣) المعجم الكبير للطبراني (٢٢/ ٢٤٦) التاريخ الكبير (٨/ ٣١٦) الثقات لابن حبان (٣/ ٤٤٥) الطبقات لابن سعد (٧/ ٤٤٦) الاستيعاب (٤/ ١٥٧٧) أسد الغابة (٤/ ٥١٩) التجريد (٢/ ١٣٨) الإنابة (٢/ ٢٤٩) الإصابة (٦/ ٥٢٠).