(٢) من أسد الغابة والإصابة (١/ ٢١٠) وسقط من الأصل، والصواب إثباته كما هو ظاهر من السياق. (٣) في الأصل: اقصى، ولعل الصواب ما ذكرت. (٤) رواه ابن الأثير في أسد الغابة (١/ ١١٦) وابن عساكر في تاريخ دمشق (٢٢/ ٣٥٦) وفيه من لم أعرفه. وله شواهد عن ابن عباس وأبي هربرة لا تخلو من ضعف. (٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (١/ ٢٦٥) أسد الغابة (١/ ١١٧) التجريد (١/ ١٥) در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة (٢٧) الإصابة (١/ ٢١١). (٦) غالب ما ينقله المؤلف عن ابن يونس هو من كتابه تاريخ مصر، وهو مفقود. وقد رأيت كتابا مطبوعا باسم: تاريخ ابن يونس المصري، فحسبته الكتاب المذكور، وإذا الأمر ليس كذلك بل هو كتاب مجموع لبعض المعاصرين من كتب التراجم والرجال. (٧) الاستيعاب (١/ ٨٢) أسد الغابة (١/ ١١٧) التجريد (١/ ١٥) الإصابة (١/ ٢١٠). (٨) كذا في الأصل والاستيعاب وأسد الغابة. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم: خالد. (٩) معرفة الصحابة لأبي نعيم (١/ ٢٦٥) المعجم الكبير للطبراني (١/ ٣٠٣) الطبقات لابن سعد (٣/ ٥٩٤) الاستيعاب (١/ ٨٢) أسد الغابة (١/ ١١٧) التجريد (١/ ١٥) الإصابة (١/ ٢١٠).