للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

٢٦٤١ - الصلت أبو كليب (١). (ند نع).

أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فأسلم وأمره أن يحلق عنه شعر الكفر، قالا: وهو وهم. رواه سهيل بن إبراهيم الجارودي عن سليمان بن مروان العبدي عن إبراهيم بن أبي يحيى عن عُثيم بن كليب بن الصلت عن أبيه عن جده أنه أتى النبي - عليه السلام - فذكره، ووهم فيه (٢).

ورواه غير واحد عن إبراهيم بن أبي يحيى عن عُثيم بن كثير بن كليب عن أبيه عن جده، ورواه عبد الله بن منيب (٣) عن عثيم بن كثير مثله.

٢٦٤٢ - الصلت بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف (٤). (طل فت).

لم يزد على هذا (٥). قلت: وقد ذكره أبو عمر (٦) رحمه الله في ترجمة أخيه: قاسم ابن مخرمة وأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أعطاهما مائة وسق من خيبر، والله أعلم.


(١) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٣/ ٥٣) أسد الغابة (٢/ ٤٣٢) التجريد (١/ ٢٦٧).
(٢) كذا قال أبو نعيم. وإبراهيم هو بن محمد بن أبي يحيى المدني متروك، وعثيم مجهول، ووثقه ابن حبان.
وقد ترجم ابن حجر: صفوان أبو كليب، وقال: وهم فيه بعض الرواة، ونقل أن ابن منده أخرجه فيمن اسمه كليب.
(٣) كذا في معرفة الصحابة لأبي نعيم وتهذيب الكمال (١٩/ ٥١٣) وغيره. وفي الأصل: منير.
(٤) الاستدراك على الاستيعاب للطليطلي (٢١) أسد الغابة (٢/ ٤٣٢) التجريد (١/ ٢٦٨) الإصابة (٣/ ٣٦٠).
(٥) هنا إحالة على هامش، لكن فيه بتر، وليس عليه علامة التصحيح. والظاهر أنه من الأصل كما جرت به عادة الناسخ.
ونص ما ظهر منه: فت: () بن عبد مناف بن قصي () النبي - صلى الله عليه وسلم - () عمرو من خيبر فيمن أقطع () المسلمين () مائة وسق للصلت منها أربعون. ذكره () هشام عن ابن إسحاق () ينسبه فوق مخرمة () ابنيه ونسمى أم () من بني بياضة.
(٦) الاستيعاب (٣/ ١٢٧٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>