(٢) معجم الصحابة لابن قانع (١/ ٢٣).(٣) كذا في الاستيعاب ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ومعجم الصحابة لابن قانع وأسد الغابة والإصابة وغيرها. وفي الأصل: شواد.(٤) كذا في الاستيعاب ومعجم الصحابة لابن قانع وأسد الغابة والإصابة. وفي الأصل: الفليت. وفوقها: ق. فلعله يعني أنها بالقاف.ولا شيء في معرفة الصحابة لأبي نعيم.(٥) معرفة الصحابة لأبي نعيم (١/ ٢٩١) معجم الصحابة للبغوي (١/ ١٠٠) معجم الصحابة لابن قانع (١/ ٤٣) التاريخ الكبير (٢/ ٢٥) الثقات لابن حبان (٤/ ٤٦) تهذيب الكمال (٣/ ٤٤٣) تهذيب التهذيب (١/ ٣٤٣) الاستيعاب (١/ ١٢٩) أسد الغابة (١/ ١١٥) التجريد (١/ ٤١) در السحابة فيمن دخل مصر من الصحابة (٢٨) الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة (١/ ١٠٠) الإصابة (١/ ٣١٦).(٦) كذا في الأصل. وفي معرفة الصحابة لأبي نعيم وأسد الغابة: حصين.(٧) رواه الترمذي (٤/ ٢٢٩٩) وأحمد (٤/ ١٧٨) وابن قانع (١/ ٤٣) وأبو نعيم (١/ ٢٩١).وفي سنده فاتك بن فضالة مجهول.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute