(٢) كذا في الإصابة. وهو جمع فداد، وهم الذين تعلو أصواتهم في حروثهم ومواشيهم. وفي الأصل: البغداديين. (٣) قلت: الحديث صحيح من غير طريق سليم. منها عن أبي مسعود عند البخاري (٣/ ٣١٢٦) ومسلم (١/ ٥١). ولأوله شاهد عن أبي هريرة، أخرجه البخاري (٤/ ٤١٢٧ - ٤١٢٨) وأحمد (٢/ ٣٧٢) وابن حبان (١٦/ ٧٢٩٧) وغيرهم. (٤) في الأصل: بن، ولعل الصواب ما ذكرت. وكذا هو في الإصابة. (٥) الاستيعاب (٢/ ٦٤٧) أسد الغابة (٢/ ٣٣٥) التجريد (١/ ٢٣٦) الإصابة (٣/ ١٤١). (٦) معرفة الصحابة لأبي نعيم (٢/ ٤٨٦) الطبقات لابن سعد (٣/ ٥٧٠) الاستيعاب (٢/ ٦٤٧) أسد الغابة (٢/ ٣٣٥) التجريد (١/ ٢٣٧) الإصابة (٣/ ١٤١). (٧) أسد الغابة (٢/ ٣٣٥) التجريد (١/ ٢٣٧) الإصابة (٣/ ١٤٣).