(٢) كذا في الأصل، وهو الصواب. وفي الاستيعاب: زيد. وهو خطأ. (٣) معجم الصحابة للبغوي (٥/ ٣٣٠) معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٢٤٧) الاستيعاب (٣/ ١٤٣٢) أسد الغابة (٤/ ٣٢٤) التجريد (٢/ ٨٨) الإصابة (٥/ ١٤٦). (٤) في هامش الأصل: ط نع: معير. قلت: وهو كما قال عن معرفة الصحابة لأبي نعيم. والذي في المعجم الكبير للطبراني: معير. وفي معجم الصحابة للبغوي وطبقات ابن سعد وأسد الغابة والإصابة: معبر. (٥) كذا في الأصل والمعجم الكبير للطبراني. وفي معجم الصحابة للبغوي والاستيعاب وأسد الغابة وطبقات ابن سعد والإصابة: حراق. (٦) كذا في الأصل ومعرفة الصحابة لأبي نعيم والاستيعاب وطبقات ابن سعد. وفي أسد الغابة: لؤي. وفي الإصابة: أبي.